Практикум по сталкингу «Сказка». Для сообщества хакеров сновидений | Страница 1 | Онлайн-библиотека


Выбрать главу

Практикум по сталкингу «Сказка»

Для сообщества хакеров сновидений

Павел Эв

Думаю, некая мера иррационального и делает нас истинными людьми. Да ещё то,

что мы сознаём это, разумеется.

Роджер Желязны, «Принц Хаоса»

© Павел Эв, 2018

ISBN 978-5-4485-6353-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

Вы держите в руках третье издание этого практикума. Текст упражнений был переработан, я постарался убрать некоторые, лишние на мой взгляд, моменты. К каждой неделе, в раздел «Комментарии», я добавил части отчетов участников – их орфография и пунктуация максимально сохранены, а имена заменены псевдонимами. К сожалению, все отчеты добавить не удалось – их очень много, и не все они удобочитаемы.

Если вы решили проходить практикум, то комментарии я рекомендую читать уже после выполнения всех заданий недели, так как они непроизвольно могут создать ложное представление о результатах и тем самым исказить практику.

Первую версию этого практикума я провёл для сообщества Хакеров Сновидений в 2015—2016 г. Практикум получился интересный, и я решил его переработать: изменил структуру, расширил затрагиваемые темы, добавил новые задания.

Цель этого практикума – ввести человека в мир непознанного и непознаваемого (мир Сказки), показать вам силы, которые всегда действовали внутри и вокруг вас, но которые вы не замечали.

Практикум условно разделён на две части:

Первая часть (психологическая) посвящена тому, что мистики называют духовной работой. Её задача – пробудить человека, включить у него осознание внутренних механизмов и законов, по которым он живёт, и дать ему возможность выйти из-под их влияния. Можно сказать, что это работа над собой и своими качествами.

Вторая часть – мистическая. Она посвящена магическому взаимодействию с окружающим миром и Силой, которая его пронизывает.

В этом практикуме я старался избегать терминологии из книг Карлоса Кастанеды, восточных традиций и прочих, но совсем от неё отказаться не удалось.

Техника безопасности

В требованиях к практикуму есть ограничения: возраст 18+, душевное и физическое здоровье. Эти требования появились не просто так: некоторые задания могут разрушающе повлиять на психику человека, некоторые опасны для людей с серьёзными заболеваниями, например, для больных сахарным диабетом.

Сомневаетесь, что всё будет в порядке, – не делайте задания. Вы должны понимать, что только вы, как взрослый человек, несёте ответственность за себя и за всё, что с вами происходит во время выполнения практикума.

Если вы решите работать самостоятельно с этим практикумом, то, вероятно, меня не будет рядом, чтобы я наблюдал за вами и помогал. Поэтому ниже я опишу несколько простых способов, как «заземлиться», – выйти из изменённых состояний сознания (далее – ИСС), которые могут возникнуть во время прохождения практикума.

Способы «заземления» (по возрастанию эффективности)

1) Пребывание в компании «социальных» людей.

Как только вы попадаете в компанию знакомых вам людей, ум пытается включить наработанную роль поведения с ними. На работе включатся роли коллеги, подчинённого или руководителя. С родителями – роль сына или дочери. Ум при этом старается вывести вас из непривычной для этой роли состояния сознания.

2) Физические нагрузки.

Выводят из ИСС тем, что смещают фокус внимания (а где внимание, там и энергия) на тело.

3) Мясная или любая плотная пища.

На переваривание такой пищи нужно много энергии. За пищеварение отвечает манипура-чакра. Если вы плотно поели, то энергия с верхних чакр перераспределяется на манипуру – эта чакра начинает работать активнее. Такое перераспределение энергии очень хорошо выводит из ИСС.

4) Крепкий алкоголь.

Наверно, самый эффективный, но спорный способ. Алкоголь сам по себе вводит вас в ИСС (опьянение) и на разных людей действует индивидуально. У большинства людей он переводит сознание с верхних чакр вниз – на инстинктивный уровень. Мои знакомые йогины рассказывали, как после многодневной практики пили водку чашками (но не пьянели), чтобы не «отдать богу душу»: состояния были настолько высокочастотные, что связь с телом могла легко оборваться.

Комментарии

Анастасия

А вот любопытно, почему в списке заземляющих средств нет секса? Вроде возрастные ограничения практикума позволяют. Тоже энергия на нижние чакры уходит. И ко всему прочему такая ляпота неописуемая наступает, что любое другое ИСС отступит напрочь. Или нет?

Павел Эв

Потому что часто негативные ИСС вызывают страх. А когда страшно сексуальное возбуждение мало у кого наступает. Да и партнера может не быть рядом или места. Плюс мы вольно-невольно будем сбрасывать в партнёра состояние/энергии в которых прибываем – это, на мой взгляд, не этично. Я подбирал более простые и «сердитые» способы заземления.

Частые ошибки

Я бы хотел описать частые ошибки, с которыми столкнулись участники самого первого практикума при его прохождении.

1) Дневник

На первом практикуме дневник мы не вели. Самая частая ошибка начинающих искателей – это пренебрежение дневником или, в случае первого практикума, отчётами. Мозг склонен забывать то, что с вами происходило, или искажать воспоминания.

Поэтому, чтобы отслеживать прогресс в обучении, необходимо вести дневник и периодически анализировать старые записи. При таком анализе нередко понимаешь, что вещи, которые ты проработал, казалось бы, пару лет назад, снова всплыли в чуть изменённой форме. По дневникам легко понять, как и после чего вы менялись, и получить полезные советы от «себя-из-прошлого».

Записывайте в дневник проблемы, значимые события с которыми столкнулись при выполнении заданий практикума. Анализируйте и описывала свои выводы.

2) Остановка внутреннего диалога как цель

Для понимания этой ошибки нужна предыстория:

Не зря в эзотерических кругах ходит поговорка «Не так страшен Кастанеда, как тот, кто его читал». Чтобы понимать, что написано в книгах Карлоса Кастанеды (далее – КК), надо обладать практическим эзотерическим опытом или, например, какой-то вариацией видения. Человеку, не обладающему этим, чтобы сложить представление, надо хотя бы прочитать все книги, понимая при этом, что есть искажения перевода. Но истории о кастанедовцах, которые упарываются психоделиками, прочитав первую книгу, или «нагвалях», которые считают, что есть какой-то «союзник», который к ним по умолчанию благожелательно относится, похоже, всегда будут актуальны.

Одна из самых распространённых ошибок, которую начинающий искатель, прочитав КК, совершает, – это представление о том, что нужно остановить внутренний диалог (далее – ВД). И когда он его остановит, то сразу «что-то» приобретёт и всё станет очень хорошо. Чёткого представления, что же произойдёт, у искателя, само собой, нет.

ВД является замечательным механизмом ума. С помощью него ум может скомпенсировать свою деятельность, противостоять психической нагрузке и травмам. Горячие ребята, прочитав Кастанеду, но пока не имея других способов защиты своей психики, начинают этот механизм увлечённо ломать. Обычно это не удаётся, но если удаётся, то нередко заканчивается тяжелыми расстройствами психики

Те, кто имеют опыт медитации, знают, что остановка ВД является побочным эффектом разотождествления с умом. Это состояние, когда внимание не вовлечено в работу ума: ВД в такие моменты постепенно замедляется и отключается совсем.

Как говорил один из моих учителей, «Если при медитации лезут какие-то визуальные образы, мысли, то не обращайте на них внимание, а продолжайте вашу медитацию».

Так что не надо совершать усилие и пытаться остановить ВД во время некоторых упражнений. Просто со всем своим вниманием делайте упражнение – ВД притихнет сам.

3) Представления и ожидания

Не всегда представление о том, какой результат должно дать упражнение, – это хорошо. Часто ожидания ослепляют практикующего, заставляют его концентрироваться на том, чего он ждёт получить, и он не замечает других плодов практики.

1