Чакры и силы. Заметки по тайноведению. Книга шестая | Страница 5 | Онлайн-библиотека


Выбрать главу

Самая серьезная опасность заключена в пробуждении высших аспектов этой свирепой, яростной энергии в человеке до того, как он обретет силы для ее контроля и достигнет необходимой чистоты жизни и мысли, которые только и смогут обеспечить безопасное освобождение столь мощных сил. Но кундалини играет значительно большую роль в обыденной жизни, чем многие из нас себе представляли. Существует значительно более низкое и мягкое ее проявление, разбуженное уже во всех людях, не только безвредное, но и полезное, работающее днем и ночью, хотя совершенно не осознаваемое. Мы, конечно же, замечали раньше эту силу, когда она протекает по нервам, но называем ее просто нервным флюидом, не догадываясь, что же она есть на самом деле. А когда мы попытались проанализировать и проследить ее истоки, стало ясно, что она входит в тело человека через корневую чакру. Как и все другие силы, кундалини невидима; в теле человека она размещается в полых концентрических сферах из астральной и эфирной материи, расположенных одна внутри другой, как шары в китайских головоломках. По всей видимости, семь таких концентрических сфер находятся в корневой чакре, внутри и вокруг нижней полости позвоночника вблизи копчика, но у обычного человека активна лишь энергия самой наружной сферы. В других сферах энергия «спит», как об этом образно говорится в восточных книгах. И только при попытках пробудить энергию, скрытую в тех внутренних слоях, начинаются опасные проявления этого огня. А безвредный огонь наружной сферы идет вверх по позвоночному столбу (согласно проведенным исследованиям) по трем каналам одновременно – Сушумне, Иде и Пингале.

Три спинных канала

О трех потоках, протекающих внутри и вокруг спинного мозга любого человека, в своей «Тайной Доктрине» Е. П. Блаватская говорит так: «Трансгималайская Школа… помещает сушумну, главное местопребывание трех нади, в центральной трубке спинного мозга, а иду и пингалу – по ее левой и правой сторонам. Сушумна есть Брахмаданда. Это тот канал (спинного мозга), о функции которого физиология знает не больше, чем о селезенке и шишковидной железе. Ида и Пингала – это просто диезы и бемоли той Фа человеческой натуры, того основного ключа тональности и среднего ключа в гамме семеричной гармонии принципов, которая, когда правильно настроена, пробуждает стражей по ту и другую сторону, духовный манас и физический кама, и подчиняет низшего посредством высшего». + «То, что восходит по сушумне, есть чистая акаша, ее два аспекта текут в иде и пингале. Они – три жизненных ветра и символизированы шнуром брамана. Они управляются Волей. Воля и Желание являются высшим и низшим аспектами одного и того же. Отсюда вытекает важность чистоты каналов… Из сушумны, иды и Пингалы возникает циркуляция, которая из центрального канала распространяется по всему телу». + «Ида и Пингала играют вдоль изогнутой стены спинного мозга, в котором находится Сушумна. Они полуматериальные, позитивная и негативная, солнце и луна, и вводят в действие чистый и духовный поток Сушумны. Они имеют отдельные, свои собственные пути, иначе они излучались бы по всему телу».

В план масонства входит стимуляция деятельности этих сил в человеческом теле для ускорения эволюции. Стимуляция применяется в то время, когда Высокочитмый Мастер создает, получает и образует. При первой степени стимуляцию получает ида, или женский аспект силы, и это позволяет кандидату легче обрести контроль над страстями и эмоциями; при второй степени укрепляется уже пингала, или мужской аспект силы, чтобы облегчить контроль над умом; а на третьей ступени это уже центральная энергия – сушумна, которая поднимается, открывая этим путь для влияния чистого духа свыше. Именно проходя вверх через канал сушумны йоги по своей воле оставляют свое физическое тело, полностью сохраняя сознание на высших планах и возвращая в свой физический мозг ясную память о полученном опыте. У мужчин ида берет начало у основания позвоночника, налево от сушумны, слева от него, а пингала – направо (справа и слева у самого человека, а не у стороннего наблюдателя), а женщин – наоборот. Заканчиваются каналы в продолговатом мозге. Позвоночник в Индии называют брахмаданда или жезл Брахмы; он послужил образцом для создания жезла Меркурия, две змеи которого символизируют кундалини, или змеиный огонь, готовый подняться по трем каналам, а крылья означают способность сознания подниматься на высшие планы, которую дает этот огонь.

Кундалини, проходящая по этим путям нормально, по мере своего восхождения специализируется, образуя две разновидности, ибо в ней своеобразно перемешались плюс и минус, которые можно обозначить как мужское и женское начала. В общем в ней значительно преобладает женский аспект, и именно поэтому в индийской литературе употребляется к этой силе местоимение «она». Возможно, поэтому определенная «камера в сердце», где кундалини концентрируется в некоторых формах йоги, как это описано в «Голосе Безмолвия», названа домом Матери Мира. Но когда змеиный огонь проникает из своего дома в корневую чакру и поднимается по описанным выше каналам, то та ее часть, которая идет по каналу пингалы, почти всецело мужская, а другая ее часть, идущая по каналу иды – почти полностью женская. Больший поток, поднимающийся по сушумне, похоже, сохраняет свои исходные пропорции. + Второе отличие, возникающее при прохождении этой силы вверх по позвоночнику, состоит в том, что она интенсивно пропитывается личностью человека. У каждого конкретного человека она входит снизу как сила весьма общая, а выходит сверху как личностная сила человека, несущая на себе отпечаток его личных качеств и темперамента, проявляющегося в вибрациях тех позвоночных центров, которые служат корнями для прорастающих стеблей поверхностных чакр.

Сочетание сил

Хотя устье чакры, напоминающее цветок-колокольчик, располагается на поверхности эфирного тела, трубкообразный стебель цветка прорастает из центра спинного мозга. И почти всегда именно эти позвоночные центры, а не их поверхностные проявления, имеются в виду в индусских книгах, когда там говорится о чакрах. Эфирный ствол всегда изгибается книзу, соединяя корень на позвоночнике с внешней чакрой. Так как стебли всех чакр начинаются в спинном мозге, эта сила естественно спускается по ним внутрь цветков-колокольчиков, где встречается с входящим потоком божественной энергии. Давление, возникающее при встрече этих потоков, приводит к смешанному излучению энергий вдоль спиц чакр. В точке соединения поверхности потоков первичной силы и кундалини работают вместе. Так как они вращаются в противоположных направлениях, то образуется нечто похожее на две пластины электрической машины Вимшурста (как и пластины машины, потоки сил также никогда не соприкасаются друг с другом), и здесь создается область повышенного давления. Символически это может быть названо браком божественной жизни, имеющей ярко выраженный мужской характер, с кундалини, которая всегда отождествляется с женским началом. Возникающая при этом смешанная энергия образует то, что обычно называют личным магнетизмом человека. Она, кроме того, оживляет нервные сплетения, находящиеся рядом с некоторыми чакрами, распространяется вдоль нервных волокон тела, и в основном отвечает за поддержку его температуры. Также она прогоняет по нему жизненную энергию, которая была поглощена и выделена селезеночной чакрой.

При соединении этих сил происходит сцепление некоторых молекул определенного типа. Первичная сила, кажется, способна занимать эфирные формы нескольких разновидностей. Чаще всего это восьмигранник, образованный квадратом из четырех атомов по углам и одним центральным атомом, находящимся в непрерывной вибрации вверх и вниз через середину квадрата, перпендикулярно к ней. Иногда она использует чрезвычайно активные маленькие молекулы, состоящие из трех атомов. Кундалини обычно облекается в плоское кольцо из семи атомов. Шарик жизненной энергии тоже состоит из семи атомов, но он упорядочен не в виде кольца, а как у первичной силы, образует трехмерную фигуру, в основании которой уже не квадрат, а шестиугольник. Первые четыре из рассматриваемых молекул относятся к тому типу, который А. Безант в «Оккультной Химии» называет Гипер-мета-прото-элементарной материей. Они в самом деле аналогичны тем, что описаны в этой книге. А формы Д и Е, представляющие собой составные молекулы, следует понимать как работающие на следующем подплане, который А. Безант называет сверх-эфирным, и поэтому они классифицируются как протоматерия. Молекулы типа Б встречаются значительно чаще, чем молекулы типа А, вследствие чего в нервном флюиде как в окончательном результате соединения молекул содержится значительно больше молекул типа Е, чем типа Д. Таким образом, этот нервный флюид является потоком разнообразных элементов, содержащих образцы всех типов – простые и сложные, женатые и одинокие, холостяки, старые девы, семейные пары – все они несутся вместе. Необыкновенно энергичное движение центрального атома вверх и вниз в молекулах Д и Е придает им своеобразную форму внутри их магнитных полей.

5